问题:网络文学作家张威(笔名唐家三少)表示,目前,中国网络文学已经成为与美国好莱坞电影、日本动漫、韩国电视剧并称的“世界四大文化现象”。

问题:唐家三少是当今网络文学界最火的作家之一,关于他,有很多的争议,对于创作,他持之以恒。但对于创意,很多网友说,十年来,每一次都能找到同样的感觉,同样的味道,对于唐家三少,这位网文之王,你们如何看待他在网络文学领域的贡献。他的小说,你们读过多少?

作者:中南大学文学与新闻传播学院教授 欧阳友权

回答:

回答:

2017年是中国网络文学的丰收年,呈现出全新的发展态势,创造了许多亮点,也显露出移步换形的发展拐点。有统计表明,我国的文学网民已超过3.6亿人。各层次网络写作人数约1300万,其中有600万人定期更新小说,签约作家达60万。40家主要文学网站储藏的原创小说达1400余万部,日增原创作品更新达1.5亿汉字。年度内新增网络作品超过300万部,涌现出一批大众喜闻乐见的作品,例如辰东的《圣墟》、唐家三少的《龙王传说》、我吃西红柿的《雪鹰领主》、叶非夜的《亿万星辰不及你》、丁墨的《乌云遇皎月》、苏小暖的《神医凰后》等。网络文学市场规模首次破百亿,达127.6亿元,同比增长32.1%。

唐家三少这话有一定道理,又不能凿实去看。

如何评价“橙瓜网络文学奖”网文之王获得者唐家三少?

唐家三少是我大国文坛中小白文领域为数不可多得的园丁,抑或可以称之为写匠,其非凡的贡献就是秉持了中国人勤劳耐久的光荣传统,生命不息,创作不止。其勤奋、努力、聪明、著作等身、

而且自2004年开始踏足网络文学创作,已经创作了无数本的畅销作品。在创造文学价值的同时,唐家三少同样收获了名与利:蝉联网络作家富豪榜冠军,年收入数千万;而且还成为了中国网络文学的代表人物之一。

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2017年中国网络文学的亮点与拐点

说有一定道理,是因为网络文学的确是中国独有的现象,从生产机制,受众反馈,到IP产业化,都是独一无二的文化现象。

看官且慢,上述话语只是由衷的肯定了其人身上宝贵的优点和长处,但是话锋一转,其实本人对其真实的评价就是:寡而无味,淡而无趣,

此语何谓?唐家三少本人在参加湖南卫视的《天天向上》节目时,曾经自曝由于小时候爱喝豆浆,还总是加三勺糖,所以他才取名为“唐家三少”。

豆浆何物也?过去的老北京把之称为“豆汁儿”,京派文化中独具特色的传统小吃,据说早在辽宋时期就已在北京地区盛行,而在清朝乾隆年间成为宫廷的饮料。

豆汁儿本来是北京普通老百姓的最爱。常喝豆汁儿,会上瘾。北京的穷人喝豆汁儿,有的阔人家也爱喝。豆汁儿是什么味儿?这东西是绿豆发了酵的,有股子酸味。不爱喝的说是像泔水,酸臭。爱喝的说:别的东西不能有这个味儿——酸香!这就跟臭豆腐和起司一样,有人爱,有人不爱。

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从作者阵容、作品存量、读者受众面、社会影响力上看,网络文学在一定程度上改变了中国当代文学的发展格局。有人把它与好莱坞大片、日本动漫、韩剧并称为世界“四大文化现象”。与传统文学有所不同的是,网络文学在快速增长中实现了向商业化、市场化转型。这即是说,以原创作品为源头,经过IP化版权转让,推进线上线下跨界融合,拉动影视、网剧、游戏、动漫、纸介出版、舞台演艺、移动阅读、有声读物、周边产品等大众文化生产,形成一条“文-艺-娱”一体化的全媒体经营产业链。这不仅成为中国文化产业增值最快的版块,也对网络原作产生了“放大器效应”。

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不知道各位看到此,是否明白了其中的文义。

他的作品,自然也是蜚誉参半,有人好这口,有人不好这口。

唐家三少的作品最大的特点,就是万变不离其中。固守是一种美德,专一是一种情操,所以读他的作品,每一次都能找到同样的感觉,同样的味道。

唐家三少的作品最大的缺点,就是已经成为了写匠。规规矩矩的套路,有板有眼的千篇一律。

2017年,掌阅科技、阅文集团分别在上海和香港挂牌上市,加上2015年在深交所上市的中文在线,中国网络文学上市公司已增至3家。作为文创市场泛娱乐产业的内容资源,网络文学带动了千亿级大众娱乐市场的孵化发展,这些都是值得关注的业绩和亮点。其中,两种现象格外抢眼:

但是,独特性跟影响力还不能划等号。

敲黑板,重点来了,对于这位网文之王,如何看待他在网络文学领域的贡献?

其实一句话足以,多说反倒贬损了本人的格调,累而无益,而且本人毕竟现如今眼目前下还属于义务答题阶段!更无必要耗费本人的精血。

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一是网络文学排行榜助推网络文学精品化和主流化成效凸显。除了中国作协发布的网络小说排行榜、国家新闻出版广电总局的优秀网络文学原创作品推介等常规榜单,2017年还赶上了两年一度的“网络文学双年奖”,并在属于传统文学榜单的“茅盾文学新人奖”中,首次增设“网络文学新人奖”。这表明,网络文学与传统文学的融合在加深、距离在拉近。择优遴选和榜单发布,能够为网络文学创作和评价设置标杆,有助于网络文学的精品化、经典化和主流化,发挥着过滤、净化和提升文学品质的作用。我们看到,榜单发布对网络文学创作的激励作用,近两年已开始显现。猫腻、酒徒、血红、天下归元等资深作家持续发力,丢疯子、希行、红九、二目等新锐作家快速成长,《将夜》《赘婿》《男儿行》《战神之王》等上榜作品持续火爆。

一国之文学,通俗文学影响力必然超过严肃文学,但是,向全世界推广,通俗文学反而会因为它强烈的地域色彩,而难于迈出国门。

唐家三少不过是中国文学大坛的一只奇葩“网红”而已。

回答:

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谢邀!

我虽然自己也写网文,但不看网文,所以没有资格谈论唐家三少。

但愚以为不管什么作家,都要自强不息。

在文学日益边缘化的今天,网文为中国文学另辟蹊径,找到一条生路,功不可没,唐家三少们的贡献有目共睹。但是文学的最权威的批评家是时间,红极一时和湮没无闻是一些作家的宿命——注意这里不是说唐家三少。

据闻歪果仁现在胃口提高,翻译、阅读金庸武侠,有人说是网文为金庸先生铺了路。

就算铺路,这功绩也是巨大的,但如果说唐家三少和金庸先生可以相提并论,似乎为时尚早,所以唐家三少们还要努力。

网文如果形成太多的套路,粗制滥造的话,很难有所发展和突破,但由于写作准入门槛低,作者汪洋大海,这样的竞争环境使作者们乃至大神们不敢平庸。

竞争才有活力,纸质文学或曰纯文学,把一些作家惯坏了,以致评奖发奖,读者漠不关心,剩下作家们自说自话。但网络文学一味迎合网民,成天yy,似乎就真的只有休闲安抚的功能了。后现代了,文学的主题、价值,庄严、永恒又在哪里?人类面对的,是霍金的预言!

所以,对网络文学,我是矛盾的。

回答:

唐家三少由网络小说写手身份而立身立业名利兼收的事迹,俨然现代网络版的灰姑娘故事。

唐少当今网络文学大神的至尊地位可以说是被逼出来的。他的小说写作经历是一个典型的屌丝逆袭的励志童话。

今天的一切要回溯到15年前的一次或然事件,在不景气的IT业混饭吃的张威不幸被裁员,失意潦倒,尝试过种种底层劳力活,皆以碰壁失败收场。一年之后的2004年,他偶然听说在网络写小说可以有收入,便试着开始写《光之子》。这一写便一发不可收,之后的事情就广为人知了。

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唐家三少现象显示了互联网对文学创作与传播的巨大冲击力。互联网将文学的受众以几何级指数的形式增量,把小说写作与阅读这个曾经相当高雅小众的艺术活动一夜间变成了明星与粉丝之间的大狂欢。小说写作这样曾经纯粹的艺术创造也随之成为了充满商机的规模式经济生产。

互联网对文学活动的改变深刻,影响远远超出文学之外,波及到各个领域。经济方面上边提到,连教育、政治对网络文学的崛起也无法熟视无睹。张威现在除了写小说,开公司,参加综艺节目,还加入作协,被聘为大学教授,并出任新一届的全国政协委员。

唐家三少的早期创作如《光之子》,故事从小说中的我,长弓威,被父母送去魔法学院学习魔法开始,很明显让人联想到当时已风靡全球的《哈利波特》,语言也稍嫌随意、稚嫩,基本上是迎合小学年纪孩子的口吻。

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到了后期的作品如《天火大道》,语言明显成熟老到许多,比喻及细节描写很精致,对情节发展的把控也相当从容了。

仅从《天火大道》看,唐家三少受粉丝热捧不是偶然的,他连续5年荣登网络作家富豪榜首也是一个经济指标的证明。

(图片来自网络)

回答:

“中原五白”可不是浪得虚名,先不说唐家三少的文笔如何,就看其数年如一日的从不断更已经很厉害了。想当年,三少出道的时候,我婚还没结,现在孩子都打酱油好几年了,而三少的文风依旧,还是原来的配方,还是原来的味道。再读其作品,竟还有些小怀念呢😄
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回答:

就我本人而言觉得唐家三少在走下坡路,最早期的《狂神》《琴帝》再到巅峰时期的《斗罗大陆》《天珠变》,我感觉从《神印王座》’再到《绝世唐门》看的人审美疲劳了,觉得不在有以前的新意了,但是唐家三少的数年如一日的更新绝对是作家中的典范!

二是网络文学域外传播拓展了中国文学的国际影响力。2017年,借助海外网络文学翻译站、国内外文数字阅读平台和实体图书这“三驾马车”,中国“网文出海”模式初步形成。与此同时,许多海外机构相继与国内企业合作,进一步强化了网络文学的国际传播能力建设。目前,不同语种翻译传播中国网络文学的海外网站,已有上百家。许多优秀网文作品签下海外版权,数百部网络小说被译为英、日、韩、越等多国文字传播。例如,桐华的《步步惊心》成为韩国多年少见的畅销书,匪我思存、辛夷坞、顾漫等人的多部作品被越南、泰国翻译出版。《甄嬛传》上线美国Netflik网站,《琅琊榜》《花千骨》《芈月传》等在海外汉文化圈聚集了大量的受众群体。2017年5月,阅文集团旗下起点国际正式上线,以英文版为主打,拟推出泰语、韩语、日语、越南语等多语种的阅读服务,作品涵盖玄幻、仙侠、科幻、惊悚、游戏等多种类型。“宝铎含风,响出天外”,网络文学走红海外,为中国文化走出去开启了一扇新的大门。讲好中国故事、传播中华文化,网络文学大有可为。

你看周星驰为什么从《功夫》之后,从刻意降低他电影里的台词搞笑成分,而是将笑点更多放在动作上,其野心就是想让自己的电影变成通用语言。

除了频现的亮点,2017年中国网络文学还出现了几个拐点:

最近金庸的《射雕英雄传》出了英文译本,也让很多人兴奋,但这部译作的未来影响力,还难说得很。

首先,得益于党和政府的高度重视,网络文学野蛮生长的状况有所改观,进入主流意识形态规制下的有序发展阶段。“坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛”“要适应形势发展,抓好网络文艺创作生产,加强正面引导力度”,习近平总书记在党的十九大报告、文艺工作座谈会以及中国文联十大、中国作协九大开幕式上的重要讲话,对文艺工作寄予了殷切期望、提出了严格要求,对繁荣发展社会主义文艺包括网络文艺指明了方向。《中共中央关于繁荣发展社会主义文艺的意见》指出,坚持“重在建设和发展、管理、引导并重”的方针,实施网络文艺精品创作和传播计划。加强内容管理,创新管理方式,规范传播秩序,让正能量引领网络文艺发展。如今,“大力发展网络文艺”逐渐成为社会共识。在这样的语境下,网络文学已不再是“赤脚奔跑的孩子”,而是社会主义文艺的一部分;网络创作应当坚持社会主义核心价值观,遵循文学规律和网络特点。

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其次,网络作家的关注度和文学地位有了明显提升。2017年8月公布的中国作协新会员名单中,网络作家占了51人。目前,中国作协会员中的网络作家已有165人。从中央到地方,各级政府对网络作家的培训明显增多。截至2017年底,全国已有20个省市自治区及行业作协成立了网络作协等组织机构。从过去的“网络写手”,到现在的“网络作家”,不仅是称谓的变化,也体现出社会的认可。

西方也一样,《哈利波特》虽然在英语世界极为畅销,但如果没有好莱坞电影的助力,也不可能到达今天的普及程度。

最后,网络文学走过了数量膨胀的规模扩张期,开始进入“品质写作”新时代。尽管原创作品还会继续增长,但增速可能放缓。在今后一段时间内,无论是作品存量还是新作增量,都不会是网络文学关注的重点,而提高作品质量、追求艺术创新,才是问题的关键。类型化的“跑马圈地”、“玛丽苏”式的陈陈相因,支撑不了网络文学的天空。从规模扩张进阶到“内容为王”和“精品至上”,势必成为网络文学未来的发展方向。

从全球来说,中国文化还是相对弱势,因为文化扩散能借助的资源相对较少。

作者简介

再看唐家三少列出的其它三种“文化现象”,都是以图像为主要介质,图像有着先天的传播优势,不需要借助文字产生的想象。

姓名:欧阳友权 工作单位:

而网络文学建立在文字的基础上,本身就会囿于中文文化圈。现在也没有真的大规模靠谱的翻译与传播。

不要被那些外国人追文的新闻影响,那个最多是一种亚文化。

我问过不少国家的青年文学研究者,他们对中国网络文学可以说是一无所知。

另外,中国网络文学与世界文学传统的对接还很薄弱,也就是说,网络文学的“文学性”总体来说还不够强,它对世界文化的影响通道很狭窄,甚至比严肃文学还要狭窄。

所以,受限于弱势文化、文字介质、文学性弱这三个特点,说中国网络文学已经成为世界四大文化现象之一,为时过早,短时间内也看不到希望。

回答:

一言以蔽之:宣传!要想得到公认还有很长的路要走!

“中国网络文学已成世界四大文化现象之一”,这个观点早已有之,没记错的话,最早应该是一位网络小说平台的管理者说的。为什么要这么说,拉上好莱坞电影、日漫、韩剧?一言以蔽之:宣传!就像李敖说,他为什么要夸自己,因为大家都不说。

唐家三少再次强调也在情理之中!

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俗话说,凳子决定嘴巴!

再多说一些就是,大树底下好乘凉!就像一部电影火了,观众很可能会看到续集;一部小说火了,其同人小说、解说会随之而来……

平时我们经常会看到什么“四少”、“四美”、“八大”等等,这些都是总结式传播,便于受众接受——经典案例就是娱乐圈里“四大天王”的提出!这其中有些名副其实,众望所归,如竹林七贤、初唐四杰、四大名著;当然我们无法排除“自己戴帽子”,尤其是在“吸引注意力”的今天——抱团取暖!

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李敖自夸,他的确有实力,就像如今的网络文学的确是一处值得观赏的“景观”!但两者到底有多强,“旁观者”的眼睛是雪亮的,而且时间会是最好的论据!

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网络文学存在的问题也显而易见,这条路还很长,打铁还需自己硬!但它的未来值得期待!这一点我是坚信的!

不管怎么说,“世界四大文化现象”的宣传是成功的,正中受众下怀,就像网络小说自有它的套路一样!

让我们一起期待一个更好的网络文学吧!

你认为哪部网络小说能够经得起时间的检验呢?欢迎评论、交流!

回答:

谢谢小秘书邀请!

这个不是观点,这是事实,无须论证,三言两语就可以说服你。

其他三大文化现象分别为韩国电视剧、日本动漫、美国大片。

中国网文不仅是国内网民热捧,歪果仁也入迷,还传说一个歪果仁因为看中国网文戒掉了毒瘾。

歪果仁建有翻译和讨论中国网文的专门网站,火得很,追书的从东南亚到欧洲到北美,遍布世界。

这肯定是世界文化现象咯。

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