【专题:玉】

《阿多氏尊者》云南省玉雕大师冀少凡文章鉴赏

小说命名:阿多氏尊者
小说小编:玉雕大师冀少凡
创作材料:湖北和田玉青花籽玉
创作规格:重=298克
                  高宽厚=110×52×38mm

阿多氏尊者选择的安徽籽料和田玉青花玉原籽

此件“阿多氏尊者”玉雕文章,接纳上等四川和田玉籽料青花玉,玉质细腻润泽立场坚定。玉料海螺红部分沉稳内敛,犹如高大巍峨的天山;玉料中灰部分温润素净,恰似天山上圣洁无瑕的雪片。全部里又协和周详,天公造物真使人称道!

美玉与顽石并生,良驹共劣马同槽,都愿意相互的“伯乐”。可“伯乐”也极火急的须要碰着杰出的“赤兔马”,如此也得以施展鬼斧神工的手腕!所谓,士为知己者死也。何人愿意骈死于槽栎,祗辱于奴隶人长鞭?什么人又想从来沉淀于乌黑,毁坏在俗人手底?

《阿多氏尊者》初定设计图

《阿多氏尊者》修改后的初见

《阿多氏尊者》高清面部

您看,那尊者高兴一派高兴里又包蕴和蔼慈悲面容,舒展有度的双臂,一手持如意法宝,一手随便的握起发梢,怀抱里是自然自在的佛珠,随便里又满含着尊者成千上万的超然气度!

《阿多氏尊者》局地鉴赏

《阿多氏尊者》背部鉴赏

再看,那尊者背部宽袍大袖的临危不乱大度,大有“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任一生”的坦白浪漫!

阿多氏尊者的行文,无处不暴露着冀少凡大师的钢铁GreatWall的底蕴和内心的外向自在!

不论尊者的千姿百态和双臂,以致宽袍大袖的背部,都怀有丰盛的骨肉之躯语言和影象的律动之美,静态的物件却似蕴藏了尽头的饱满。细看此件文章,大至人物正面背部身材,细微部分如脸部神态、手势动作法宝如意,耳垂的活环、眉须的线条、连绵的佛珠等等无一不精。这几个不独有体现了琢玉者冀少凡大师精华的玉雕本事,难得的是每一处细节,都让参观众感到理所必然感到自然———那才是确实的大师傅作品。

《阿多氏尊者》与冀少凡大师

整理的雕件相当轻松做出,而且如今数控也是相比较便于做到。但是合理的把握玉料天然造型,因料施艺使玉之美本事之巧完美融合,无论人、物都极尽自然和煦之感一定极难,但也才最能称之为充满艺术价值的玉雕文章。

《如意宝尊者》玉雕大师冀少凡小说鉴赏

太极图

假诺说上一件【如意宝尊者】作品是依照“持黑守白”的思辨,那么这件【阿多氏尊者】则是“持白守黑”的考虑衡量。两件文章,犹如太极图里的黑白太极鱼———相映生辉!看似偶尔,或视为自然里,实则是冀少凡大师不凡的创作和对玉雕刻艺术术的随处追求!

琢玉,对于冀少凡大师,是世家的承受与恢弘,更是玉雕行业责任的承负!

这件《阿多氏尊者》玉雕文章的面世,是冀少凡大师对玉雕刻艺术术的问候,更是心中境界的又一层提高。


【专题:玉】

国玉和田玉【如意宝尊者鉴赏】

作品命名:如意宝尊者
小说小编:广西省玉雕大师冀少凡
创作质感:上等密西西比河和田玉籽料青花玉
创作规格:重=113克
                    高宽厚=76*39*36mm


【专题:玉】

梵音慈相|海南省玉雕大师冀少凡文章

作品名称:梵音慈相———信仰体系

创作材料:长江和田玉籽料
创作笔者:广西省玉雕大师冀少凡
小说规格:
        重=76克
        高宽厚=62*35*23mm

创作鉴赏:

 
此件“梵音慈相”玉雕小说为山东省玉雕大师冀少凡老师【信仰】种类文章之一。小说选材于国玉———湖北和田玉籽料,玉料带有天然黑皮,千年红万年黑———殊为难遇!

神明宝相慈悲得体


天然的和田玉黑皮运用的恰到高处,到处似天工似人力,似与不似之间自有一种从容和睦的美

天工与匠心的两全交汇融和

浙江省玉雕大师冀少凡

 
雕琢者为玉雕世家出身,专攻佛菩萨造像的河北省玉雕大师冀少凡。冀老师秉持慈悲心敬惜美玉,潜心数日面佛礼拜,方虔诚而作。

源点盛唐的乐伎高举琵琶

     
妙用美玉天然之黑皮,雕琢为无相之相美妙自如,反弹琵琶奏响无声之梵音,踏歌乐而起的飞天大地之母———恍惚里好像沉稳大气敞亮的汉唐佛乐环绕心畔!

美艳身姿里,就像是踏歌而起

声声梵音弹与佛闻

        沐手打坐数日,继而以美玉之大范围纯洁部位琢为慈相严穆的释迦牟尼佛形容。

梵音慈相|文章背部鉴赏

创作背部,以宋体落款,简单雕琢以代表佛法的纹饰,尽力保留山西和田玉籽料天然皮色之美。是为本来,为天工造物,与尊重雕琢对应———繁简相宜,幻真共存!

任何有为法,如梦境泡影;一切有为法无为法,皆为佛法。

观此世尊慈相,烦心凡间事务者———不觉里专一安然。琢玉者以其心造佛,以己心之佛心安打扰凡间心。

进献可谓大矣!

       
整件文章真可谓:匠心佛心俱佳,妙手美玉集思广益!实为尊敬的珍藏品……见者,即为莫斯中国科学技术大学学缘份;结缘者,实是莫斯中国科学技术大学学功德无比殊胜!

———南阳-古雅月

【作于甲申秋1月首一。

本文所突显玉雕文章为广东省玉雕大师冀少凡老师襄子章。本文版权归雅月和冀少凡老师全数,仅供就学和同行调换,未得许可不得转做她用。

从规划到雕刻,大家坚韧不拔的是良心的艺创……

地势坤,君子以立壁千仞。立足于厚重纯朴的土地,大家心坎有一片蓝天!

———雅月语

《阿多氏尊者》小说主题材料深意浅析

《阿多氏尊者》西藏省玉雕大师冀少凡小说鉴赏

阿多氏尊者,阿多氏是梵文无比纠正的音译。遗闻出生时就有两条长长的眉毛,后证得罗汉果位,所以民众又称作“长眉罗汉”。罗汉,是佛塔得道弟子修证最高的果位,罗汉者皆身心六尘不染,无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死,证入涅盘(无生)。堪受诸人天爱慕供养(应供)。于寿命未尽前,仍住凡间梵行少欲,戒德清净,随缘教化度众。

阿多氏尊者即长眉罗汉,历来被尊为佛门大哲,有意味长寿福德智慧无量之意,若有动物设斋供养,必去应供,使布施的施主得大五菱小车。

———南阳-古雅月

【甲申龙潜月二十八夜,于豫东佳木斯召陵。

正文所出示玉雕小说为吉林省玉雕大师冀少凡老师小说。本文版权归雅月和冀少凡老师全部,仅供就学和同行沟通,未得许可不得转做他用。】

一、天地无弃物,万事都有道

玉料初定设计1

玉料初定设计2

这件和田玉玉料还算细腻,只是玉色并不是很好。初见玉料其实内心照旧颇多踌躇,可是在三番两次考查相玉中猛然里见到了“尊者”时隐时现。遂初订其布置,于玉料上开脸动工。

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从设计到雕刻,大家持之以恒的是灵魂的艺创…… 地势坤,君子以立壁千仞。 立足于厚重纯朴的土地,大家心里有一片蓝天! ———雅月语

———意不在其物,惟求品悟。

如意宝尊者设计稿

玉料初定设计3


信奉种类之山西省玉雕大师冀少凡小说《万法归一》鉴赏

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二、悠久思索表现世家风韵

【如意宝尊者细节照】

【如意宝尊者细节照2】

美玉正面借助美玉天然之色,而规划尊者之外貌,单臂佛珠,以扎实优秀的玉雕本领,栩栩如生的突显如意宝尊者。就疑似工笔画咱们,一点一滴亦以整个心力务求真实而可亲可敬。全部来看,这件和田玉文章设计大方合理,韵味儿十足禅意深刻。

【如意宝尊者细节照】


三、删繁就简的大美“不工”

脊背一整块翻山越岭的米饭,反其道行之以简要线条勾勒,看似自由的线条里———恰恰包涵着琢玉世家的冀老师不凡的技能和观念。一道道线条自在自然,却又把如意宝尊者沉稳地背电影展览放浮现的恢宏而完美。留神推敲,凝神再看,又像看到朱自清先生法学作品《背影》里的蕴意———似与不似之间已然颇多感动。

【如意宝尊者背部细节照】

本人看这边月台的栅栏外有多少个卖东西的等着费用者。走到那边月台,须通过铁道,须跳下去又爬上去。父亲是五个胖子,走过去自然要麻烦些。小编本来要去的,他不肯,只能让他去。小编看见他戴着黑布小帽,穿着黑布马来西亚褂,深青布棉袍,蹒跚地走到铁道边,稳步探身下去,尚不横祸。但是他穿越铁道,要爬上那边月台,就不易于了。他用完善攀着上面,两腿再向上缩;他肥胖的躯体向左微倾,显出努力的样子。那时作者看见他的背影,小编的泪极快地流下来了。我快捷拭干了泪,怕他看见,也怕人家看见。
———节选自朱秋实《背影》


四、“持黑守白”如意宝尊者和田玉创作的法学思维浅谈

知其雄,守其雌,为中外谿;为天下谿,湖州不离,复归于婴孩。知其白,守其辱,为天下谷;为天下谷,咸阳乃足,复归于朴。朴散则为器,品格华贵的人用之则为官府。故大制不割。
———《老子·二十八章》

如意宝尊者细节鉴赏

如意宝尊者细节鉴赏

如意宝尊者细节鉴赏

在自身中华厚重的文化里,自古黑白三种色彩所包罗的事物是最布满也是最玄而玄之的。说其广大,请试看书法之黑墨白纸、围棋之好坏较量;说其最玄而玄之,饱满墨水的毛笔在白纸上流动,一行行蕴涵作者中华文明的字体龙飞凤舞———俗用之识字读书,雅高之篆隶大篆!四位对奕,黑白子于细微棋盘中走路:无声里承继着看起轻易里,却又包涵着对奇门遁甲世事哲理考虑。

【如意宝尊者局地鉴赏】

【如意宝尊者局地鉴赏】

而国玉和田玉青花玉,天然生就的是非二色———可谓玄之又玄。而冀少凡老师在自然天成的底蕴上,以卓尔不凡的见地和沉重灵巧的琢玉之心,妙之又妙的使天成美玉更具温和人文情怀。

悟到,知道,得道乃天渊之别。有所思必有所得,知行合一者易知而难为也。

【如意宝尊者鉴赏】


五、文章主题素材暗意浅析

【如意宝尊者】

如意宝尊者,即如意宝菩萨,以其手分别持如意宝器和佛珠,故名如意宝,密号为持宝金刚,尊者黑发飘然,气垫壮严,霸气威猛,有化阿弥陀佛,住天说法相。左手持佛珠作思惟相,表示愍念众生;左臂持如意法宝,表示能满意众生的應望及辟邪护佑……

———南阳-古雅月

【丙戌冬七月二十一日,于豫宛玉都。本文特别谢谢朋友东京刘晏,运城鲲鹏兄参酌评析。

本文所显示玉雕小说为甘肃省玉雕大师冀少凡老师小说。本文版权归雅月和冀少凡老师全数,仅供就学和同行交流,未得许可不得转做他用。】

从图谋到雕刻,大家坚定不移的是心肝的艺创……

地势坤,君子以立壁千仞。

立足于厚重纯朴的土地,我们内心有一片蓝天! ———雅月语

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禅种类之山西省玉雕大师冀少凡作品《诺矩罗尊者》鉴赏

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